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中國人缺乏創(chuàng)造力的七大原因?
2021-01-27
繼續(xù)上篇文章:中國人為何缺乏創(chuàng)造力?下面講解中國人之所以缺乏創(chuàng)造力的外在的七大原因. 首先是保守的大一統(tǒng)傳統(tǒng)文化對個體反叛的壓抑。我們回顧中國歷史,就可以看到中國文化最具創(chuàng)造力的時期是諸子百家時期和北洋軍閥時期,而這兩個時期都是大一統(tǒng)政治和文化崩解的時期,有了自由的前提,有了各種思潮的碰撞,有了發(fā)揮個性的空間,才造就出了輝煌。但中國文化傳統(tǒng)大多數(shù)時候是保守傳統(tǒng)而壓抑創(chuàng)新,求同而滅異,敵視反叛強調(diào)順從。沒有反叛,沒有個性,沒有多元的論爭和相互啟發(fā)借鑒,如何創(chuàng)新?如果說歐美人是生怕與別人相同因而追求與眾不同的個性追求創(chuàng)新已經(jīng)成了一種集體無意識的話,中國人則生怕與別人不同,消除自己的個性泯然眾人成了一種集體無意識。在這種壓抑個性,壓抑多元,崇尚習慣和傳統(tǒng),求同滅異的文化下,你還能指望有大量的思想哲學創(chuàng)新和科技創(chuàng)造發(fā)明嗎?
其次,專制制度導致自由開放環(huán)境的缺乏。秦始皇滅六國統(tǒng)一中國以及之后的焚書坑儒對中國文化發(fā)展對中國人創(chuàng)造力的打擊是致命的。歐洲的面積跟當今中國大致相當。但大多數(shù)時候歐洲都沒有成為一個大一統(tǒng)的專制帝國,而是由許多封建小邦小國組成,始終有多元文化和自由空間。而中國被巨大的專制強力大一統(tǒng)政治和思想之后,自由空間沒了,多元沒了,人們反叛創(chuàng)造的的勇氣沒了(因為有生命危險),除了唐等少數(shù)朝代外,開放沒了,在鐵板一塊的僵化壓抑的秩序下,人們不敢想,大家的思想都一樣,封閉的文明缺乏與異質(zhì)文明的交流碰撞,少數(shù)有追求的人也接觸不到新的思想資源,無法獲得來自他者的啟發(fā),因此,在鐵屋子要變革創(chuàng)造就加倍的艱難。
第三,社會政治游戲規(guī)則和儒家文化的人際倫理化指向和世俗指向?qū)е轮袊说囊曇蔼M窄和心力空耗。中國人笨嗎?不笨!中國人聰明嗎?不聰明!從身體力量速度等天賦來看,人種之間是有差異的,黃種人不如白種人有力量,不如黑人跑得快,這已經(jīng)在競技場上得到證明。但至今尚無人種之間智商創(chuàng)造力高下的先天生理證明。導致差異的應是后天原因。一個人的精力腦力心力都是有限的,看你用到哪里?中國在缺乏信仰的文化下,缺乏民主制度的情況下,在崇尚陰謀的文化背景下,人們極度缺乏缺乏簡單明確的游戲規(guī)則缺乏安全感,為了維護自身,中國人不得不把大量的精力花到逢迎巴結、阿諛奉承和勾心斗角等人際算計上,但人的精力是有限的,你花在這里多一分,花在那里就少一分,花在人情世故上多一分,花在科學藝術等真知上就少一分。我被很多朋友認為是人際關系上的白癡,但你以為我這樣智商的人真的不懂人際關系?但如果我在這上面動腦筋,我還能看現(xiàn)在這么多書,在文學思想上,在真知真智慧上用那么多心思追求到現(xiàn)在這個高度嗎?我如果斤斤計較于人際得失,我還能在將近四十歲的時候還保持特立獨行和創(chuàng)造力嗎?自由的環(huán)境,公正的游戲規(guī)則為基礎,人們拼實力而非拼關系拼人情拼陰謀,此美國之所以強。中國文化極度世俗而缺乏超驗維度,從而中國人缺乏信仰為誠信和規(guī)則奠基,缺乏規(guī)則性自律以為自由奠基!國人斤斤計較于人際之間的雞毛蒜皮以為智慧,從而不知道追尋自然宇宙萬物之理的科學智慧,追尋超驗終極的信仰智慧。比較之下,中國人的陰謀之道人情世故不過教人做庸人濫人而已,談得上什么智慧?
第四,哲學上未能通過對僵化同一的整體的否定而分化出個體,從而缺乏差異化的個體化本質(zhì)建構,從而人的生存變成了被僵化的整體同化的過程,而不是個體本質(zhì)自由的創(chuàng)造性展開,這種情況下,教育成為一種國家和個人的工具化需求,教育和國家的最高目的也不是保障每個人存在獨特性的創(chuàng)造性實現(xiàn),從而創(chuàng)造發(fā)展不是來自于生命內(nèi)在的沖動和渴求,創(chuàng)造因之缺乏最強勁和持久的動力。而缺乏差異化的個體業(yè)就無法構成多元,缺乏多元也就是創(chuàng)造缺乏了借鑒和碰撞的靈感來源。記住,每個人的本質(zhì)獨特性都是資源。
下面三個原因則是對四九年中共建政之后的中國大陸情況的分析。
第五,不公正的社會政治制度對人們創(chuàng)造熱情的壓抑。四九以后,中共得對個性和思想的壓抑,對自由的壓抑達到極致,較傳統(tǒng)社會的皇權專制更盛,創(chuàng)造更加不可能,由于缺乏民主公正的競爭制度,人們出人頭地往往不是靠自己的才能、努力和成果,而是靠關系靠背景靠鉆營,這個時候人們努力進取的創(chuàng)造熱情將受到扼殺。
第六,高考制度對教育的異化。統(tǒng)一的有著標準答案的高考制度極大地扼殺了人的創(chuàng)造力。因為有標準答案,老師不敢啟發(fā)學生自由思考,因為學生的個人看法和思想是不利于對付高考的,去學習和探索高考不考的內(nèi)容則無異于時間和精力的浪費,重復的練習則導致了學生求知熱情的喪失。教學過程本來是師生在好奇心的推動下自由地追尋真理,好奇心,興趣,批判質(zhì)疑的精神,朝向新的可能性的探索,思維能力的錘煉,視野的打開,個性化的癡迷和發(fā)展,這些都是非常重要的,然而在高考制度的統(tǒng)一科目和答案的壓抑下,這一切都成為不可能了。而統(tǒng)一化的公立教育和高考制度又負擔著政黨意識形態(tài)灌輸?shù)挠廾窠逃康?,要傳遞的恰恰是謊言而不是真理,創(chuàng)造乃是自由朝向未知和真理的追索熱情,謊言不僅遮蓋了真理,而且打擊了人的熱情,人的天性朝向真理,怎能被謊言吸引呢?人在謊言中疲憊后也對真理疲憊了,甚至從來不知道真理的亮光在何方。全國學統(tǒng)一的教材,中國人都有大致一樣的知識結構和思維方式,多元如何形成呢?人們的思維如何才能有差異化導致的碰撞和交流呢?異端如何產(chǎn)生呢?
第七,教育教學理念的問題。中國的教育教學理念極度扼殺創(chuàng)造。忽略學生個性和興趣和生命成長階段,使學生過早地喪失了好奇心和興趣,也無法個性化的發(fā)展。而人只有在自己最感興趣最有天賦的領域才能真正進行有價值的創(chuàng)造。重視答案和結論而不是問題和探索的過程導致了學生思維的僵化和質(zhì)疑批判精神的缺失,也難以得到思維能力的鍛煉。而從問題出發(fā)的求知欲,對話探索過程中的火花正是創(chuàng)造得以產(chǎn)生的契機,創(chuàng)造不過是在無中不斷產(chǎn)生出有的過程,當把臨時的答案終極化后,自由運動的鮮活精神和真理凝固僵化了。知識不是學生主動思維中從內(nèi)部建構和產(chǎn)生出來,學生變成了教師灌輸下的被動知識容器。這樣創(chuàng)造如何可能呢?有人說,創(chuàng)造力是不可教的。我說,創(chuàng)造力是可以被壓抑和泯滅掉的;如果理念和方法對路,創(chuàng)造力也是可以培養(yǎng)和發(fā)展的,只要你給學生自由并激發(fā)出學生內(nèi)在的熱情。
其次,專制制度導致自由開放環(huán)境的缺乏。秦始皇滅六國統(tǒng)一中國以及之后的焚書坑儒對中國文化發(fā)展對中國人創(chuàng)造力的打擊是致命的。歐洲的面積跟當今中國大致相當。但大多數(shù)時候歐洲都沒有成為一個大一統(tǒng)的專制帝國,而是由許多封建小邦小國組成,始終有多元文化和自由空間。而中國被巨大的專制強力大一統(tǒng)政治和思想之后,自由空間沒了,多元沒了,人們反叛創(chuàng)造的的勇氣沒了(因為有生命危險),除了唐等少數(shù)朝代外,開放沒了,在鐵板一塊的僵化壓抑的秩序下,人們不敢想,大家的思想都一樣,封閉的文明缺乏與異質(zhì)文明的交流碰撞,少數(shù)有追求的人也接觸不到新的思想資源,無法獲得來自他者的啟發(fā),因此,在鐵屋子要變革創(chuàng)造就加倍的艱難。
第三,社會政治游戲規(guī)則和儒家文化的人際倫理化指向和世俗指向?qū)е轮袊说囊曇蔼M窄和心力空耗。中國人笨嗎?不笨!中國人聰明嗎?不聰明!從身體力量速度等天賦來看,人種之間是有差異的,黃種人不如白種人有力量,不如黑人跑得快,這已經(jīng)在競技場上得到證明。但至今尚無人種之間智商創(chuàng)造力高下的先天生理證明。導致差異的應是后天原因。一個人的精力腦力心力都是有限的,看你用到哪里?中國在缺乏信仰的文化下,缺乏民主制度的情況下,在崇尚陰謀的文化背景下,人們極度缺乏缺乏簡單明確的游戲規(guī)則缺乏安全感,為了維護自身,中國人不得不把大量的精力花到逢迎巴結、阿諛奉承和勾心斗角等人際算計上,但人的精力是有限的,你花在這里多一分,花在那里就少一分,花在人情世故上多一分,花在科學藝術等真知上就少一分。我被很多朋友認為是人際關系上的白癡,但你以為我這樣智商的人真的不懂人際關系?但如果我在這上面動腦筋,我還能看現(xiàn)在這么多書,在文學思想上,在真知真智慧上用那么多心思追求到現(xiàn)在這個高度嗎?我如果斤斤計較于人際得失,我還能在將近四十歲的時候還保持特立獨行和創(chuàng)造力嗎?自由的環(huán)境,公正的游戲規(guī)則為基礎,人們拼實力而非拼關系拼人情拼陰謀,此美國之所以強。中國文化極度世俗而缺乏超驗維度,從而中國人缺乏信仰為誠信和規(guī)則奠基,缺乏規(guī)則性自律以為自由奠基!國人斤斤計較于人際之間的雞毛蒜皮以為智慧,從而不知道追尋自然宇宙萬物之理的科學智慧,追尋超驗終極的信仰智慧。比較之下,中國人的陰謀之道人情世故不過教人做庸人濫人而已,談得上什么智慧?
第四,哲學上未能通過對僵化同一的整體的否定而分化出個體,從而缺乏差異化的個體化本質(zhì)建構,從而人的生存變成了被僵化的整體同化的過程,而不是個體本質(zhì)自由的創(chuàng)造性展開,這種情況下,教育成為一種國家和個人的工具化需求,教育和國家的最高目的也不是保障每個人存在獨特性的創(chuàng)造性實現(xiàn),從而創(chuàng)造發(fā)展不是來自于生命內(nèi)在的沖動和渴求,創(chuàng)造因之缺乏最強勁和持久的動力。而缺乏差異化的個體業(yè)就無法構成多元,缺乏多元也就是創(chuàng)造缺乏了借鑒和碰撞的靈感來源。記住,每個人的本質(zhì)獨特性都是資源。
下面三個原因則是對四九年中共建政之后的中國大陸情況的分析。
第五,不公正的社會政治制度對人們創(chuàng)造熱情的壓抑。四九以后,中共得對個性和思想的壓抑,對自由的壓抑達到極致,較傳統(tǒng)社會的皇權專制更盛,創(chuàng)造更加不可能,由于缺乏民主公正的競爭制度,人們出人頭地往往不是靠自己的才能、努力和成果,而是靠關系靠背景靠鉆營,這個時候人們努力進取的創(chuàng)造熱情將受到扼殺。
第六,高考制度對教育的異化。統(tǒng)一的有著標準答案的高考制度極大地扼殺了人的創(chuàng)造力。因為有標準答案,老師不敢啟發(fā)學生自由思考,因為學生的個人看法和思想是不利于對付高考的,去學習和探索高考不考的內(nèi)容則無異于時間和精力的浪費,重復的練習則導致了學生求知熱情的喪失。教學過程本來是師生在好奇心的推動下自由地追尋真理,好奇心,興趣,批判質(zhì)疑的精神,朝向新的可能性的探索,思維能力的錘煉,視野的打開,個性化的癡迷和發(fā)展,這些都是非常重要的,然而在高考制度的統(tǒng)一科目和答案的壓抑下,這一切都成為不可能了。而統(tǒng)一化的公立教育和高考制度又負擔著政黨意識形態(tài)灌輸?shù)挠廾窠逃康?,要傳遞的恰恰是謊言而不是真理,創(chuàng)造乃是自由朝向未知和真理的追索熱情,謊言不僅遮蓋了真理,而且打擊了人的熱情,人的天性朝向真理,怎能被謊言吸引呢?人在謊言中疲憊后也對真理疲憊了,甚至從來不知道真理的亮光在何方。全國學統(tǒng)一的教材,中國人都有大致一樣的知識結構和思維方式,多元如何形成呢?人們的思維如何才能有差異化導致的碰撞和交流呢?異端如何產(chǎn)生呢?
第七,教育教學理念的問題。中國的教育教學理念極度扼殺創(chuàng)造。忽略學生個性和興趣和生命成長階段,使學生過早地喪失了好奇心和興趣,也無法個性化的發(fā)展。而人只有在自己最感興趣最有天賦的領域才能真正進行有價值的創(chuàng)造。重視答案和結論而不是問題和探索的過程導致了學生思維的僵化和質(zhì)疑批判精神的缺失,也難以得到思維能力的鍛煉。而從問題出發(fā)的求知欲,對話探索過程中的火花正是創(chuàng)造得以產(chǎn)生的契機,創(chuàng)造不過是在無中不斷產(chǎn)生出有的過程,當把臨時的答案終極化后,自由運動的鮮活精神和真理凝固僵化了。知識不是學生主動思維中從內(nèi)部建構和產(chǎn)生出來,學生變成了教師灌輸下的被動知識容器。這樣創(chuàng)造如何可能呢?有人說,創(chuàng)造力是不可教的。我說,創(chuàng)造力是可以被壓抑和泯滅掉的;如果理念和方法對路,創(chuàng)造力也是可以培養(yǎng)和發(fā)展的,只要你給學生自由并激發(fā)出學生內(nèi)在的熱情。
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